兄弟たちに良い本《世界の論理》を推薦します

読み終えると、世界を観察するための新しい高台に立ったような気分になります。
それは「明日どのコイン/どの株を買うべきか」を教えてくれません。
しかし、あなたに考えさせることになる：私が毎日生活している都市、働いている職場、消費の選択は、政治と資本の力が競い合った結果そのものである。
「資本の最大の才能は、危機を生み出し、そして新しい方法でその危機から利益を得ることができることです。」
受動的に物語を受け入れる時代において、考えること自体が一種の抵抗である。
これは偶然ではなく、体系的な設計です。
一見偶然の経済の揺れの背後には、資本による空間、資源、労働力の再配置と再剥奪が隠れている。
不動産バブルの崩壊？
金融危機?
大量失業?
——これらは決して資本システムの失敗ではなく、それはその呼吸の仕方です。
この見解は警鐘を鳴らします。
日常の語りの中で、私たちは常に「危機は個別の要因によって引き起こされる」という錯覚を植え付けられてきましたが、ハーヴィは私たちに警告します：危機は資本の常態であり、秩序の中で必然的なものです。
都市は、中立的な地理空間ではない
ハーヴィーの目には、都市は単なる人口の集積地ではなく、資本の価値増大の戦場である。彼はこう書いている：
「都市空間は、資本が自己増殖する場であり、支配と抵抗が交錯する塹壕である。」
そびえ立つ摩天楼、建設のために取り壊される道路、地価が暴騰するたびに、資本が空間の秩序を再編成している。
住宅は投機の道具になり、公的資源は徐々に少数者の特権領域に堕ちていった。
そして、私たちは徐々に「担保された」都市に住むようになりました。
ハビは私たちに教えてくれます：空間を見ることは、権力を見ることでもあります。
世界を変える第一歩は、その論理を理解することです。
ハビは悲観主義者ではありません。彼は批判の快感に留まらず、常に問い続けます：
「もし資本が世界を変える力を持っているのなら、なぜ私たちはできないのか？」
資本が世界にどのように配置されているかを認識することは、私たちが別の論理を使って逆に配置することができることを意味します。
私たちは依然として歴史の創造者になれるのです、資本の付属物ではなく。
共に頑張りましょう！